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Panel 28 del Lienzo de Tlaxcala (1892) mostrando la batalla de Atitlán (Chiya´). El título superior, Tecpanatitlan, deberia ser Atitlán. El cuadro demuestra guerreros Tzutujiles (lado izquierdo) defendiendo la ciudad de los españoles y sus aliados, los de Tlaxcála. La glifa de lugar que se ve arriba de los Tzutujiles consiste de un Tzute (bufanda para la cabeza) con rayas blancas y rojas combinadas con lo que parecer ser el símbolo de agua. El tzute significa Tecpán (el Palacio, o el edificio Gubernamental), y el segundo demuestra Atitlán (el Lugar de Agua). Cuatro guerreros Tzutujiles defienden la piedra (Cuitinamit) y mandan una lluvia de fletchas hacia el enemigo. Otro guerrero Tzutujil (debajo a la derecha), lleva su escudo en su brazo izquierdo y gira una macana y ataca un español montado a caballo, mientra que este esta a punto de lancear un Tzutujil caído. Al lado de los españoles se ven dos guerreros de Tlaxcalan, cada uno con su escudo y llevando una bandera detallada. De "Los Mayas Tzutujiles"por Sandra OrellanaEn 1524 los españoles llegaron a Guatemala. Cuando llegaron ya habían dejado su influencia; pues en 1521 vino una plaga a las regiones montañosas, debilitando una economía que ya estaba decaida. En 1522 uno de los jefes subalternos Tzutujiles de Xeoj, en la llanura costera, le mando una comisión a Cortez en México pidiendole que viniera a solucionar una disputa de limites entre su pueblo y otra dependencia menor,Nagualapa. |
Llego a México para ayudar suprima una rebelión, y se murio cuando su caballo se le cayó encima cerca de Guadalajara. Su viuda, doña Beatriz del la Cueva, le siguio como gobernador, pero murio en la erupción del Volcán de Agua que destruyó la capital en septiembre, 1541. ¡Tiempos interesantes! En cuanto a la vida en el lago, desde los tiempos de la conquista los indigenas todavía están luchando para mantener algo de sus culturas nativas. Empezando en 1524 y continuando hasta 1550 los habitantes del lago no tenían ningúnos derechos y fueron considerados la propiedad personal de sus conquistadores. Fueron usados como esclavos en las minas de plata en México, en la construccion de Antigua, y en las nuevas haciendas que se estaban construyendo por toda Centroamérica. Las mujeres indigenas tuvieron que enfrentarse con conquistadores locos que no traian sus propias mujeres. Las defensas naturales de los nativos se derrumbo ante fuerza devastadora de las muchas enfermedades que trajeron los españoles. Entre 1524 y 1547 la población de Atitlán casi fue eliminada; la población, que era 48,000 en 1524 cayo hasta solo haber 5,600 almas en 1547. El T'zutujiles lograron quedarse en Chiya hasta 1547, cuando los sacerdotes de la iglesia catolica decidieron juntar a todos los habitantes del lago en un pueblo nuevo en el sitio donde ahora esta Santiago Atitlan. Recogieron a toda la gente que en ese tiempo se extendia alrededor del lago en pueblitos pequeños y los concentraron para controlar sus inclinaciones religiosas. También lo hicieron para poder controlar la colección de los tributos. Ademas de estar sujeto a la posibilidad de ser escogido para ser esclavo para los españoles, cada de cabeza de familia estaba sujeto a un tributo que tenia que pagar personalmente al dueño Español del lago a través del alcalde del pueblo que normalmente era un descendiente de los reyes A'tziquinahay. Parece que el sistema actual esta basado asi. Todos consiguieron asi su pedazo y de esta manera formaron una cadena de mando. En este tiempo los tributos eran muy excesivos; el pueblo de Santiago tenía que proporcionar 400 a 500 personas como esclavos cada 15 días, junto con cacao, miel, pavos, sal, etc. Este exceso continuó hasta 1549, cuando la esclavitud fue prohibida por la Audiencia española, pero diferentes formas de esta clase de explotacion continuaron hasta la mitad del siglo 20; el camino entre Santiago Atitlan y San Lucas Toliman fue construido en los años 40 con labor forzado; en ese tiempo los indigenas todavia tenían un "impuesto" de labor de casi tres meses por año que tenían que donarle al gobierno o a cualquiera " ladino" con suficiente poder para estamparle la cedula. Los indigenas han sido explotados desde el primer día que Alvarado entro a sus vidas, y todavía estan recuperándose. La mayoria de la pobreza e ignorancia que se observa en los pueblos del lago es debido directamente a este problema. | |